loading...

نیز باران

این سیل پا گرفته فقط دست گرمی است ...

بازدید : 514
سه شنبه 5 خرداد 1399 زمان : 8:22
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

این متن دومین مطلب آزمایشی من است که به زودی آن را حذف خواهم کرد.

زکات علم، نشر آن است. هر وبلاگمی‌تواند پایگاهی برای نشر علم و دانش باشد. بهره برداری علمی‌از وبلاگ‌ها نقش بسزایی در تولید محتوای مفید فارسی در اینترنت خواهد داشت. انتشار جزوات و متون درسی، یافته‌های تحقیقی و مقالات علمی‌از جمله کاربردهای علمی‌قابل تصور برای ,بلاگ‌ها است.

همچنین وبلاگنویسی یکی از موثرترین شیوه‌های نوین اطلاع رسانی است و در جهان کم نیستند وبلاگ‌هایی که با رسانه‌های رسمی‌خبری رقابت می‌کنند. در بعد کسب و کار نیز، روز به روز بر تعداد شرکت‌هایی که اطلاع رسانی محصولات، خدمات و رویدادهای خود را از طریق بلاگانجام می‌دهند افزوده می‌شود.

Let's block ads! (Why?)

بازدید : 547
سه شنبه 5 خرداد 1399 زمان : 8:22
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

این متن اولین مطلب آزمایشی من است که به زودی آن را حذف خواهم کرد.

مرد خردمند هنر پیشه را، عمر دو بایست در این روزگار، تا به یکی تجربه اندوختن، با دگری تجربه بردن به کار!

اگر همه ما تجربیات مفید خود را در اختیار دیگران قرار دهیم همه خواهند توانست با انتخاب‌ها و تصمیم‌های درست تر، استفاده بهتری از وقت و عمر خود داشته باشند.

همچنین گاهی هدف از نوشتن ترویج نظرات و دیدگاه‌های شخصی نویسنده یا ابراز احساسات و عواطف اوست. برخی هم انتشار نظرات خود را فرصتی برای نقد و ارزیابی آن می‌دانند. البته بدیهی است کسانی که دیدگاه‌های خود را در قالب هنر بیان می‌کنند، تاثیر بیشتری بر محیط پیرامون خود می‌گذارند.

Let's block ads! (Why?)

بازدید : 325
شنبه 2 خرداد 1399 زمان : 16:24
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

در مسئله رابطه علیت باید مرحله شناخت را از مرحله واقعیت و حقیقت علیت تفکیک کرد.

در مرحله حقیقت علیت، آنچه واقعا اتفاق می‌افتد این است که به سبب خاصیت و ویژگی که در شیء الف وجود دارد، شیء ب از او صادر میشود و این تخلف ناپذیر است. نمیشود شیء الف باشد و ب از او صادر و تولید نشود. منظور از اینکه الف علت ب است این است که الف وجود ب را به او افاضه میکند. علیت را به این شکل تفسیر میکنند. نه اینکه به هر رابطه ای، رابطه علی و معلولی بگویند. لذا نباید حقیقت علیت را آنگونه که در عرف جا افتاده است فهمید! علیت افاضه وجودی است و این اخص از فهم عرفی علیت است. چرا که عرف گاه به هر نوع ارتباطی علیت میگوید، در حالیکه حقیقت علیت هر نوع ارتباطی نیست.

در مرحله شناخت علیت توسط انسان، باید دقت کرد که انفعالیت ذهن نسبت به خارج حفظ شود و آنچه حقیقتا یافت میشود تحلیل شود. حالا هر چقدر که انسان توانایی شناخت دارد. قطعا همزمانی وقوع دو اتفاق باعث نمیشود انسان حکم کند که اولی علت دومی‌است. چرا که آنچه که انسان میبیند فقط یک همزمانی است و گفتیم که حقیقت علیت افاضه وجودی است و انسان در مرحله شناختش فقط یک همزمانی را دریافته و نه یک فیضان وجودی را. چه میگویم؟! میگویم انسان آنچه که دیده است را باید بگوید و نه بیشتر تا اصل انفعال را رعایت کرده باشد. هرگاه شناخت انسان به اینجا رسید که مطمئن بود علت وجودی ب، شیء الف است؛ آنگاه حق دارد حکم به رابطه علی و معلولی بین این دو بکند.

لذا: ما به هر تقارنی علیت نمیگوییم و شناخت را مرحله‌‌‌ای جدا از علیت میدانیم. هر چند که بنا بر اصل انفعال میگوییم که انسان آنچه که می‌یابد همان است که در خارج رخ میدهد حقیقتا.

پ.ن: پست 138 غمی‌بحثی راجع به علیت بود و این پست من در رابطه با پست ایشان بود. با گوشی ام و نمیتوانم لینک بدهم! فلذا اولا اگر مطلب بی سر و ته بود ببخشید و ثانیا غمی‌اگر اینجا را میخوانی باید بگویم که سعی کردم با زبان الکن خودم جواب بدهم. اگر توانایی انتقال مطلب را نداشتم یا خیلی کلی گفتم یا هر چیز دیگر شما ببخشید این بیان ناقص ما را ...

Let's block ads! (Why?)

برچسب ها 57+57, 57+15, 57+25, 57+22, 57+18, 57+19, 57+16, 57+24, 57+17, 57+28,
بازدید : 365
شنبه 2 خرداد 1399 زمان : 16:24
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

1. یکی از نکاتی که شاید آدمهای بزرگ رعایت میکنند این است که مشکلات را علنی نمیکنند و کمتر به آن بها میدهند. نه اینکه بیخیال باشند اما خیلی هم مشکل را بزرگ نمیکنند.

2. بعضی از ما بلاگرها، خودم را عرض میکنم!، عادت کرده ایم به سطل آشغال کردن وبلاگ. یعنی تا مشکلی پیش می‌آید ناله به دست می‌آییم وبلاگ و رنگ سیاه میپاشیم به همه جا. از زمین و زمان گله میکنیم و یاد میکنیم از آن دوران که مثلا پدرمان تاریخ تمدن ویل دورانت را از کتابخانه کوچکمان پرت کرد بیرون و آن را مبدا همه مشکلاتمان میدانیم. از خوبی‌ها هم مینویسیم؟! خدای بالاسر و خوانندگان شاهدند که اگر از خوبی هم بنویسیم شر و ور مینویسیم. مثلا مینویسیم فلانی ناگهان یک پونز که به آن احتیاج هم نداشتم پرت کرد سمت من و لبخند زد! و بعد خوشحالی میکنیم. نه که در زندگی ما چیزهای مهمتر از این نباشد، اما وضعیت سیاه نگاری ما این شکلی شده که مجبوریم خوشی‌های الکی بروز بدهیم که بگوییم همه جا سیاه است.

3. وبلاگی بود همین اطراف، من به خاطر حس دردی که عمیقا در وجودش داشت و بروز میداد میخواندمش. یعنی حس میکردم دغدغه دارد و همین دغدغه دار بودنش را دوست داشتم. اما از یک جایی به بعد دیگر زیادی به دغدغه‌هایش بها داد. درست است که اصلاح جهان مهم است، اما درست زندگی کردن ما مهم تر است. او از این درست زندگی کردنِ خودش غافل شد و میگفت جهان اصلاح نشده است پس بدبختیم. بعد بدبختی جهان را به بدبختی خودش تسری میداد و اختلاف عقیده خودش با پدرش را منشا بدبختی خودش میدانست. دختر چادری ماجرای ما بعد از چند سال کنار گذاشت چادر را و خیلی چیزهای دیگر را.

4. میدانید اشکال نویسنده‌ی وبلاگی که به آن اشاره کردم چه بود؟! ناامید شدن در قاموس دین معنا ندارد. و او ناامید شد. وقتی خدایی وجود دارد که من حیث لایحتسب روزی میدهد، دیگر آدمی‌زاد غلط میکند ناامید بشود. مشکلات نخ ارتباطی ما با خدایند که به سمت او برگردیم، نه اینکه بشوند نقطه ناامیدی و گله و بد و بیراه به صاحب کل نجوی و منتهی کل شکوی! دنیا سر تا سر نقاط سفید است، اگر خدا را ببینیم و سرتاسر نقاط سیاه است اگر خدا را نبینیم.

5. حالا خیال نکنید مثلا آدمهای بزرگ مشکلات نداشته اند. نه اتفاقا حجم مشکلاتی که آنها داشته اند کمتر از بقیه نبوده است که هیچ، بیشتر هم بوده است. منتهی آدمی‌بُرد میکند که در بین مشکلات، نظم خودش را حفظ کند و زندگی را جلو ببرد. و ناامید نشود. چرا؟! چون خدا هست و خدا هست و خدا هست.

6. این وسط شیطان هم خوب بلد است بازی کند. چه میکند؟! راه حل‌های الکی جلوی پای آدمیزاد میگذارد. الشیطان یعدکم الفقر و یامرکم بالفحشاء. بله، از ترس روزی نرسیدن، انسان به فلاکت میکشاند. زرنگ کیست؟! زرنگ آن است که یادش باشد خدا هست و خدا هست و خدا هست.

7. نه که بگویم درد و دل بد است؛ اما درد و دل هم اهلش را میطلبد و هم باید فایده‌‌‌ای داشته باشد. رَضِیَ بِالذُّلِّ مَنْ کَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ. وقتی فایده‌‌‌ای برای گفتن درد نیست، وقتی شخص مقابل هم اهلش نیست، چرا باید انسان نشان بدهد که چه دردی دارد؟! یکی از راه‌های الکی که شیطان جلوی پای انسان میگذارد همین است که برو درد و دل کن. خصوصا در این فضای مجازی. درد و دل کردن همانا و افتادن از چاله به چاه همان! هیچ اتفاق دیگری هم نیفتد به قول امیرالمومنین ع شخص با دست خودش ذلت را برای خودش خریده است. حالا دوستت نفهمد پدرت کمربند رویت میکشد اتفاقی می‌افتد؟!

8. دلم پیش همان فاطمه‌ی مورد 3 است. اینجا به گمانم فقط یک نفر است که من را از قدیم میشناسد و مابقی رفقای جدیدند. نمیدانم همان یک نفر هم فاطمه‌‌‌ای که میگویم را میشناسد یا نه؟! راستش نه عاشقش شدم و نه کلی پیام محبت آمیز رد و بدل کرده بودیم و نه خیلی چیزهای دیگر. دختر باجنمی‌بود که جنس درد داشتنش را دوست داشتم. وقتی همه به فکر اضافه کردن لاک با رنگ 70 درصد گِری به کلکسیونشان هستند، یک نفر که پیدا بشود فارغ از لاک و جینگیل بازی‌ها دردهای وجودی داشته باشد، خب خیلی معرکه است! یعنی یک قدم از ساحت مادی اش فراتر رفته است. مثل خیلی از روشنفکران قدیمی‌مان. آنها هم به نظرم یک قدم از وجود مادی شان فراتر رفته بودند. اما خدا نگذرد از راه‌های فرعی. مارکسیسم راه فرعی بود، لیبرالیسم راه فرعی بود، مبارزه بی منطق راه فرعی بود، عدالتخواهی بی در و پیکر راه فرعی است. حالا فاطمه‌ی ماجرای ما هم بچه‌ی خوبی بود. دلم میسوزد. واقعا میسوزد که راهی که در پیش گرفته راه جالبی نیست. دستم میرسید کاری میکردم ولی خیلی کاری از دستم برنیامد.

9. کدام خانواده و کدام شخص و کدام نظام است که بی مشکل باشد؟! به این جدی فکر کنید. همگان به انحاء مختلف مشکل دارند. خیالتان راحت.

Let's block ads! (Why?)

برچسب ها 56+56, 56+28, 56+45=50, 56+16, 56+8, 56+15, 56+7, 56+18, 56+25, 56+24,
بازدید : 319
شنبه 2 خرداد 1399 زمان : 16:24
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

بسم الله ...
سلام
میدانم و خوب میدانم که وبلاگ محلی است غیر از روزنامه و دیگر رسانه‌ها! میدانم وبلاگ است و نظراتش. اما برای شخصِ من موانعی وجود دارد که بتوانم همه نظرات را پاسخگو باشم. پس این چنین شد که نظرات هر پُست بسته شد. اما اگر احیانا نظری بود، در قسمت تماس با من در خدمت هستم...

+بالاخره هرکسی اشتباهی میکند و شما هم ممکن است اشتباه کنید و خیال کنید که نویسنده‌ی اینجا خانم است. شدیدا تکذیب میکنم! بنده به تمام قد یک مَرد میباشم! والسلام

Let's block ads! (Why?)

بازدید : 491
چهارشنبه 30 ارديبهشت 1399 زمان : 1:22
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

این پست از آن پستهایی ست که باید چیزی بنویسم و منتظر باشم کسی بیاید کامنت بگذارد که چه چیزی شده است و کمی‌درد و دل کنم. ولی هیچ چیزی به ذهنم نمیرسد که بهانه اش کنم و بنویسم و منتظر کسی باشم که بنویسد چه شده است؟! دردیست خودش.

Let's block ads! (Why?)

برچسب ها 54+18, 54+54, 54+27, 54+36, 54+15, 54+38, 54+9, 54+16, 54+12, 54+28,
بازدید : 337
سه شنبه 22 ارديبهشت 1399 زمان : 21:27
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

بنظرم نباید از ظرفیت تربیتی ایام غافل شد. الان که مساجد و تکایا و هیئات دست به کمک‌های علنی زده اند، وقت جذب و رشد خیلی‌هاست. وقت آن است که زنگ بزنی به همانی که میگفت "چرا پول هیئت‌ها را خرج فقرا نمیکنید" و برنامه پخش کمک‌ها را توضیح بدهید واز او نه درخواست مالی که درخواست معرفی فقیر و مشارکت فیزیکی در پخش بسته‌ها بکنید. یکی دو تا خانه فقیر را که ببیند، دعای یکی دو معتاد را که ببیند، اصلا یادش میرود که چه میگفته است. تازه میشود این برنامه کمک مومنانه اگر موقتی بوده است را ثابت کرد و همان شخص را پای ثابت این کار‌ها کرد. رشد چیست؟! همین‌هاست دیگر.
نگویید از این کارها نمیکنید که غمگین میشوم :(

برچسب ها 53+53, 53+15, 53+18, 53+19, 53+25, 53+12, 53+37, 53+26, 53+16, 53+45,
بازدید : 349
يکشنبه 20 ارديبهشت 1399 زمان : 6:21
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

بسم الله ...
سلام
میدانم و خوب میدانم که وبلاگ محلی است غیر از روزنامه و دیگر رسانه‌ها! میدانم وبلاگ است و نظراتش. اما برای شخصِ من موانعی وجود دارد که بتوانم همه نظرات را پاسخگو باشم. پس این چنین شد که نظرات هر پُست بسته شد. اما اگر احیانا نظری بود، در قسمت تماس با من در خدمت هستم...

+بالاخره هرکسی اشتباهی میکند و شما هم ممکن است اشتباه کنید و خیال کنید که نویسنده‌ی اینجا خانم است. شدیدا تکذیب میکنم! بنده به تمام قد یک مَرد میباشم! والسلام

Let's block ads! (Why?)

برچسب ها 52+52, 52+15, 52+48, 52+26, 52+16, 52+28, 52+18, 52+25, 52+46, 52+12,
بازدید : 363
يکشنبه 20 ارديبهشت 1399 زمان : 6:21
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

خانم الف، وبلاگ rochak، یک اخلاق خوبی داشت که دنبال میکرد هرکس که دنبالش میکرد را! نه از این فالو کن تا فالو کنم‌های بقیه، نه. وقتی دنبال میکرد پیگیر بود و دلسوز! همه نوع آدمی‌را هم پیگیر بود و دل سوزشان بود. حداقل من اینطور فهمیده بودم. و میدانید؟! مردم بیشتر از آنکه از دلقک بازی شما خوششان بیاید، درگیر محبت شما میشوند. الناس عبید الاحسان.

Let's block ads! (Why?)

برچسب ها 51+51, 51+15, 51+39, 51+17, 51+18, 51+25, 51+30, 51+16, 51+12, 51+29,
بازدید : 392
يکشنبه 20 ارديبهشت 1399 زمان : 6:21
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

فرقی ندارد کجایی باشی و در چه رتبه اجتماعی، همین که خودخواه باشی نفرت انگیز میشوی. تا حالا به رفتارت دقت کرده ای؟! همه خدمات را برای خودت میخواهی، بدون هیچ کم و کاستی. عالم و آدم عبد و عبید تو باید باشند. همیشه خدا دنبال سامانه‌‌‌ای برای ثبت اعتراضت هستی و اصلا کوتاه نمی‌آیی که شاید اشتباهی شده باشد و اصلا اشتباه هم شده باشد تو باید حقت را بگیری. خدمات از سمت تو به بقیه هم که به صفر کلوین میل میکند. کلا چهارپایان سه صفر از تو جلوترند در زمینه خدمات رسانی به بقیه. آدمها را در قالب اعداد و رقم سودرسانی به خودت میسنجی. مغز فراری میشوی اگر خدمات ایران بد باشید. مغز بازگشتی میشوی اگر خدمات ایران بهتر از غرب باشد. "دنیای امروز دنیای حق خواهی است نه تکلیف گرایی" تئوریزه کردن خودخواهی ات به زبان آکادمیک میشود.

اما این را بدان! همه آدمها مثل تو خودخواه نیستند و مثل تو زندگی نمیکنند. و همین آدمها بوی تعفن زندگی ات را تشخیص میدهند. تو شاید برای هم نوعان خودت متعفن نباشی، اما برای بقیه متعفنی. میفهمی؟!

Let's block ads! (Why?)

تعداد صفحات : 1

آمار سایت
  • کل مطالب : 20
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین : 1
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز : 3
  • بازدید کننده امروز : 4
  • باردید دیروز : 11
  • بازدید کننده دیروز : 12
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 0
  • بازدید هفته : 4
  • بازدید ماه : 145
  • بازدید سال : 437
  • بازدید کلی : 27492
  • کدهای اختصاصی